《正趣果上果》以禅意入词，通过意象的层叠与解构探讨世俗与超然的辩证关系。歌词开篇"正趣果"与"上果"的递进关系暗喻修行境界的攀升，而"偷得俗人火"的悖论式表达揭示智慧往往藏于凡俗的哲理。将"菩提烦恼"并置，打破二元对立思维，体现大乘佛教"烦恼即菩提"的圆融观。中段"三更浮世"与"大梦我先觉"形成时空错位，以戏谑口吻消解严肃宗教感，展现入世修行的洒脱态度。"栽个跟头"的俚语化表达将玄妙佛理拉回生活现场，暗合禅宗"劈柴担水无非妙道"的日常禅理念。后半段"舍利子"与"胭脂"的意象碰撞颇具后现代拼贴意味，解构宗教符号的神圣性，重构出"爱欲中见空性"的修行路径。结尾"正负得正"的数学比喻，将宗教悟道转化为可验证的生命公式，完成从形而上到形而下的话语转换。全词以反逻辑的修辞构建新型宗教诗意，在语词狂欢中实现对终极关怀的轻盈触碰，展现当代语境下宗教体验的另类表达可能。